وقد روي من وجه آخر عن أنس ، من رواية الأعمش ، عن أنس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم بمعناه . وكذا رواه حمزة السكري ، عن الأعمش ؛ والأعمش لم يسمع من أنس عند الأكثرين . وقيل : عن أبي حمزة ، عن الأعمش ، عن سليمان ، عن أنس . ورواه سعد بن الصلت ، عن الأعمش ، عن أبي سفيان ، عن أنس . ورواه حماد بن سلمة ، عن ثمامة ، عن أنس ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم دفن صبيا أو صبية ، فقال : « لو نجا أحد من ضمّة القبر لنجا منها هذا الصبي » « 1 » . خرّجه الخلال ، والطبراني . وقد اختلف فيه على حماد ، فرواه جماعة عن عثمان مرسلا ، والمرسل هو الصحيح ، عند أبي حاتم الرازي ، والدارقطني . وروى ابن وهب ، عن عمرو بن الحارث ، عن أبي النضر ، عن زياد - مولى ابن عباس - عن ابن عباس ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم صعد على قبر سعد بن معاذ ، فقال : « لو نجا من ضغطة القبر أحد منه لنجا سعد بن معاذ ، لقد ضمّ ضمّة ثم فرج عنه » . خرّجه الطبراني « 2 » . وخرّج الإمام أحمد والنسائي ، من حديث يزيد بن عبد اللّه بن الهاد ، عن معاذ بن رفاعة ، عن جابر ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال لسعد وهو يدفن : « سبحان اللّه ، لهذا العبد الصالح الذي تحرك له عرش الرحمن وفتحت له أبواب السماء شدد عليه ثم فرج عنه » « 3 » . وخرّجه الإمام أحمد ، من طريق ابن إسحاق ، حدّثني معاذ بن رفاعة ، عن محمود بن عبد الرحمن بن عمرو بن الجموح ، عن جابر ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « لقد تضايق على هذا العبد الصالح قبره حتى فرّج اللّه عنه » « 4 » . وذكر ابن إسحاق : اهتزاز العرش ، وفتح أبواب السماء ؛ عن معاذ بن رفاعة ، قال : حدّثني من سألت من رجال قومي ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ؛ ولم يذكره في حديث جابر . وزاد في إسناد حديث جابر رجلا ، وقوله أصح من قول يزيد بن الهاد في هذا كله عند كثير من أئمة الحفاظ ، واللّه أعلم .

--> ( 1 ) أخرجه الطبراني في « الأوسط » كما في « مجمع الزوائد » ( 3 / 47 ) وأبو يعلى كما في « المطالب العالية » ( رقم : 4532 - العاصمة ) وصحّح إسناده الحافظ ابن حجر . وانظر « الصحيحة » ( 5 / 196 ) . ( 2 ) في « الكبير » ( رقم : 10827 ، 12975 ) و « الأوسط » ( رقم : 6589 ) وهو في « الصحيحة » ( 4 / 270 ) تحت الحديث رقم ( 1695 ) . ( 3 ) أخرجه النسائي ( 4 / 100 ) وهو في « صحيح سنن النسائي » ( 1942 ) . ( 4 ) أخرجه أحمد ( 3 / 360 ، 377 ) بإسناد ضعيف ؛ انظر « مجمع الزوائد » ( 3 / 46 ) و « إرواء الغليل » ( 3 / 166 ) .